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標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征美、凝練美、符號(hào)美和標(biāo)志設(shè)計(jì)流程
2016-05-07

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標(biāo)志藝術(shù)除具有一般設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。 

1.符號(hào)美 

標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)(包括文字)、色彩等,經(jīng)過藝術(shù)提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào),從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。 

標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡約性、聚集性和抽象性,甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào),但卻完全不同于文字符號(hào)。它是以圖形形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性的符號(hào)。 

符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)藝術(shù)。 

2.特征美 

特征美也是標(biāo)志藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)特征。 

標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征(個(gè)性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),或說是類別特征。通過對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張,獲得共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個(gè)性刻劃獲得感人藝術(shù)效果是迥然不同的。 

但它對(duì)事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美,從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。 

3.凝練美 

構(gòu)圖緊湊、圖形簡練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,在任何視覺傳播物中(不論放得多大或縮得多小)都能顯現(xiàn)出自身獨(dú)立的完整的符號(hào)美。

 

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標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與商業(yè)性

  在ci視覺識(shí)別系統(tǒng)中,標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖案設(shè)計(jì)、而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)具有商業(yè)價(jià)值的符號(hào),并兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值。經(jīng)營方寸之地的圖案,要求設(shè)計(jì)師除具有高超的設(shè)計(jì)技能外,還要具備多學(xué)科知識(shí),如符號(hào)學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、銷售心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)等。  標(biāo)志是視覺形象的核心,它構(gòu)成了企業(yè)形象的基本特征,體現(xiàn)企業(yè)內(nèi)在氣質(zhì),同時(shí)廣泛傳播、訴求大眾認(rèn)同的統(tǒng)一符號(hào),視覺形象識(shí)別系統(tǒng)均由此繁衍而生。因此說,標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)首先是商業(yè)藝術(shù),是為商品服務(wù)的,它的藝術(shù)性隸屬于商品性。
  標(biāo)志設(shè)計(jì)構(gòu)思有別于一般的藝術(shù)創(chuàng)作,它直接與企業(yè)和商品相聯(lián)系,具有明確的商業(yè)目的。其中有委托者的意圖、要求,有商品銷售的心理因素,有國內(nèi)國外和地區(qū)的民情風(fēng)俗,還有區(qū)別于同類商品及其競(jìng)爭性,新開發(fā)的產(chǎn)品還要有獨(dú)創(chuàng)性等等,如果是老牌公司或商品可能還會(huì)因經(jīng)營歷史悠久等因素制約;因此,標(biāo)志設(shè)計(jì)就必須有超前意識(shí),經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),否則很快就會(huì)落后于時(shí)代。
  香港新埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的中國銀行標(biāo)志可謂標(biāo)志設(shè)計(jì)史上成功的典范。他以銅錢為圖形,運(yùn)用簡潔的圖形說明了中國貨幣悠久的歷史淵源,以簡潔而粗獷的線條表達(dá)了今天中國銀行雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;圖案取材于古老的錢幣史,又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,這樣的設(shè)計(jì)作品具有長久的藝術(shù)生命力,它體現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和精湛的表現(xiàn)技巧,此正所謂平淡中見驚奇。
  從藝術(shù)語言方面分析,廣州中國大酒店的標(biāo)志,就如同一個(gè)哲人談話,語言生動(dòng)富有內(nèi)涵,既說明了問題,又使人一聽就懂。正因?yàn)闃?biāo)志是形象化的藝術(shù)語言,才使得標(biāo)志形象比其他藝術(shù)形式更集中,更強(qiáng)烈,更有代表性。
  標(biāo)志圖案是形象化的藝術(shù)概括,設(shè)計(jì)師以自己的審美方式,用生動(dòng)具體的感性形象去描述它,促使標(biāo)志主題思想深化,從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的。
  標(biāo)志設(shè)計(jì)的難點(diǎn)是如何準(zhǔn)確地把含義轉(zhuǎn)化為視覺形象,而不是簡單的象什么或表示什么,即要有創(chuàng)意,還要用形象化的藝術(shù)語音表述出來。對(duì)任何主題進(jìn)行設(shè)計(jì),構(gòu)思方法正確與否至關(guān)重要,美的圖案很多,但好的創(chuàng)意來自對(duì)主題本身深入挖掘,雷同是標(biāo)志設(shè)計(jì)的忌諱,創(chuàng)新是標(biāo)志設(shè)計(jì)成功的前提,尋找最佳的表達(dá)方式,才能創(chuàng)造個(gè)性鮮明、避免歧義、符合主題的標(biāo)志。

 

 

標(biāo)志設(shè)計(jì)流程 

1.調(diào)研分析 
logo標(biāo)志不僅僅是一個(gè)圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對(duì)象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號(hào)。在設(shè)計(jì)之前,首先要對(duì)企業(yè)做全面深入的了解,包括經(jīng)營戰(zhàn)略、市場(chǎng)分析、以及企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿,這些都是標(biāo)志設(shè)計(jì)開發(fā)的重要依據(jù)。對(duì)競(jìng)爭對(duì)手的了解也是重要的步驟,標(biāo)志的重要做用即識(shí)別性,就是建立在對(duì)競(jìng)爭環(huán)境的充分掌握上。 
2.要素挖掘 
要素挖掘是為設(shè)計(jì)開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。優(yōu)逸設(shè)計(jì)會(huì)依據(jù)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型、色彩取向,列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn),挖掘相關(guān)的圖形元素,找出標(biāo)志設(shè)計(jì)的方向,使設(shè)計(jì)工作有的放矢,而不是對(duì)文字圖形的無目的組合。 
3.設(shè)計(jì)開發(fā) 
有了對(duì)企業(yè)的全面了解和對(duì)設(shè)計(jì)要素的充分掌握,可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)工作。通過設(shè)計(jì)師對(duì)標(biāo)志的理解,充分發(fā)揮想象,用不同的表現(xiàn)方式,將設(shè)計(jì)要素融入設(shè)計(jì)中,標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合企業(yè),避免流于俗套或大眾化。不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會(huì)有區(qū)別,經(jīng)過討論分析或修改,找出適合企業(yè)的標(biāo)志。 
4.標(biāo)志修正 
提案階段確定的標(biāo)志,可能在細(xì)節(jié)上還不太完善,經(jīng)過對(duì)標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正,使標(biāo)志使用使更加規(guī)范,同時(shí)標(biāo)志的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時(shí),也不會(huì)喪失,達(dá)到統(tǒng)一、有序、規(guī)范的傳播。

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