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“視覺沖擊力”:當(dāng)代繪畫的審美陷阱
當(dāng)前,“視覺沖擊力”已經(jīng)成了許多畫家獲取畫面現(xiàn)代感和招引觀者視線的一個(gè)關(guān)鍵法寶。繪畫作品感染人首先是從視覺感受開始的,強(qiáng)調(diào)“視覺沖擊力”似乎是天經(jīng)地義的事。十幾年前,自己曾對(duì)學(xué)生吹噓“視覺沖擊力”的“神奇功效”,并博得陣陣掌聲,竟頗以為時(shí)髦而前衛(wèi)。轉(zhuǎn)眼之間,“視覺沖擊力”已經(jīng)成了美術(shù)界人盡皆知的流行詞匯。“視覺沖擊力”果真是品評(píng)當(dāng)代繪畫的一個(gè)尺度么?
“視覺沖擊力”就是當(dāng)前畫家們常說的“搶眼”或“視覺震撼力”,含有刺激性和誘惑性的意味。西方工業(yè)革命以來,規(guī)范的企業(yè)管理,冰冷的現(xiàn)代設(shè)計(jì),呆板的機(jī)械運(yùn)動(dòng),以及過于功利的人際關(guān)系,使得現(xiàn)代藝術(shù)漸漸傾向理性的一端。物極必反,理性思維的極端化導(dǎo)致了人與人之間關(guān)系的日趨緊張和冷漠,人性日漸被壓抑,激起了人們尋求感性刺激的欲望。推崇“視覺沖擊力”,正是這種不良心態(tài)的產(chǎn)物。隨著國門的進(jìn)一步開放,這種概念也悄悄地滲入當(dāng)代畫家的審美心境。深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)公司“含蓄”、“和善”和“仁義”正被“張揚(yáng)”、“攻擊”和“權(quán)力”所取代;“心靈的熏陶”自然就變成了“視覺的沖擊”。殊不知,這其實(shí)是錯(cuò)把西方的大眾快餐文化當(dāng)經(jīng)典頂禮膜拜了。這不僅無益于當(dāng)代繪畫的發(fā)展,而且助長了某些西方國家文化霸權(quán)的野心。更為可怕的是,傳統(tǒng)文化遭遇了疑惑和冷落,國人漸漸喪失了文化的自信。“適者生存”、“強(qiáng)者為王”這些人類文明初期的求生之術(shù),或許符合當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和商業(yè)操縱的某些游戲規(guī)則,卻與當(dāng)代繪畫應(yīng)該具有的審美品質(zhì)是格格不入的。然而,由于某些對(duì)西方傳統(tǒng)經(jīng)典文化和現(xiàn)代精英理念缺乏真正領(lǐng)悟的“名家”、“大腕”和“學(xué)者權(quán)威”的極力推崇,加之一些媒體的無邊吹捧,“視覺沖擊力”一度成了藝術(shù)界熱門的公共話題和競相奉行的行為準(zhǔn)則。真理似乎就這樣形成了。許多畫家,或樂此不疲,或隨波逐流,或無可奈何,一旦滑入這個(gè)陷阱,便不能自拔。運(yùn)用激烈的色彩和庸俗的造型是其手段之二。艷俗的色彩、卡通化的造型以及強(qiáng)烈的“動(dòng)感”,由于思維方式的簡單直白、思想內(nèi)涵的淺顯易懂以及傳達(dá)方式的主動(dòng)誘人,對(duì)于少年兒童來說,簡直是一種不可抵擋的誘惑。然而,盡管這種手段很容易讓人們?cè)诟泄偕袭a(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激或暫時(shí)的快感,卻不能夠持久。感官受刺激愈強(qiáng)烈,反而愈容易產(chǎn)生精神困倦和“審美疲勞”。牛津大學(xué)美學(xué)家貢布里希有一段精彩的論述:“光、閃亮、鮮明的顏色、柔軟性、叮當(dāng)聲在使兒童甚至幼稚的成年人愉悅方面不亞于某些香料,但奇怪的是,這種愉悅會(huì)轉(zhuǎn)變成厭惡。的確,我們所謂的精細(xì)口味會(huì)抵制,并且轉(zhuǎn)而尋求更平淡的愉悅。”